Sjećanje na šejha Envera Ša'bana

Uzvišeni Allah je udovoljio i ispunio najveću želju šejha Envera Ša'bana, rahimehullah. Ispunio mu je želju da bude ubijen na Njegovom, subhanehu ve te'ala, putu i da tako zadobije šehadet. Šehadet šejha Envera je bio kruna na život pun davanja, pozivanja i borbe na Allahovom, subhanehu ve te'ala, putu. Neprijatelji su bili shvatili da je šejh Enver, rahimehullah, glavni pokretač džihada i da've u Bosni, pa su se zato potrudili da se prvo njega riješe. Ubili su ga na mučki i kukavički način iz zasjede...

Bismillahir-rahmanir-rahim. Zahvala pripada samo Uzvišenom Allahu, neka je salavat i selam na Allahovog Poslanika, njegovu porodicu, njegove ashabe i svakog onog ko ga slijedi. Nakon kratkog uvoda u prošlom tekstu o vrijednosti džihada (borbe na Allahovom putu) i vrijednosti šehadeta (pogibije na Allahovom putu) nastavljamo sa sjećanjem na šehide Bosne i pisanje o njima... Kratko smo spomenuli i prisjetili se šejha Envera Ša'bana, rahimehullah, i u ovom tekstu ćemo nastaviti i završiti govor o njemu. Šejh Enver Ša'ban, rahimehullah, je nakon što je došao na bosansko ratište radio na organizovanju i ujedinjavanju mudžahidskih safova, tako da bi njihova riječ bila jedna i njihove snage udružene. Mudžahidi su bili razbacani po različitim regijama u Bosni; Tešnju, Igmanu, Zavidovićima i drugim mjestima, pa ih je on okupio uz pomoć nekoliko braće u jednu ketibu - odred, koji je nazvan „El-Mudžahid". Šejha Envera je isticala osobina organizovanja, tako da je odred „El Mudžahid" postao primjer drugima u disciplini, organizaciji, hrabrosti i poslušnosti. Šejh Enver je bio motiviran jakom željom da poziva bosansku omladinu u povratak Uzvišenom Allahu i da ih poduči ispravnom shvatanju njihove vjere. Izabrao je grupu dobrih mladića iz ketibe, koji su već imali potrebno znanje, da obavljaju dužnost pozivanja u Allahovu vjeru. Raspoređivao ih je po raznim gradovima i mjestima, savjetujući ih i dajući im smjernice, kako da pozivaju obični svijet. Ovaj trud i poduhvat je urodio plodom i tako dođe velik broj omladine u odred „El-Mudžahid", želeći da se bore po islamskim principima i da nauče o svojoj vjeri. Bio je odgovoran za šerijatska pitanja u ketibi, tako da je istovremeno bio i muftija i da'ija i alim.


Iskrenost šejha Envera

Kad bi neko vidio šejha Envera, rahimehullah, vidio bi iskrenost u njegovu licu i u njegovu govoru. Vidio sam ga lično na dan kad će poginuti, a lice mu sjaji svjetlom iskrenosti, poručuje omladini da budu čvrsti i strpljivi, govoreći „ja zaista mirišem miris Dženneta!". Također od znakova njegove iskrenosti jeste i ta da nije govorio o svojim rezultatima i znanju kojeg mu je Uzvišeni Allah podario. Tek nakon njegove smrti saznali smo da je veliki broj mudžahida koji su došli u Bosnu primila uputu njegovom da'vom. I saznali smo da je prije svog dolaska u Bosnu i na samom početku rata organizovao mnoge konvoje sa humanitarnom pomoći u vidu hrane i odjeće. I saznali smo također da je on jedan od učenika šejha Albanija, Allah im se obojici smilovao.  Ali i pored ovolikog dobra, šejh Enver se nije isticao pred drugima, već je ta djela skrivao od drugih.


Poniznost i blagost šejha Envera

Vidio sam da šejh Enver, rahimehullah, u ketibi priča sa mladim i starim, sjedi sa običnim vojnikom i visokim komandantom, a uvijek mu je bio osmjeh na licu dok je pričao sa nekim. Onaj ko ga ne zna pomislio bi da je on obični vojnik u ketibi. Omladinu koja se oko njega okupila, nije ništa drugo privuklo do njegova blagost i lijep ahlak. Kaže Allah, subhanehu ve te'ala: "A da si ti grub i osoran oni bi se sigurno od tebe razbježali." (Prijevod značenja Ali Imran, 159.) Od njegove poniznosti je bilo i to da se brinuo za potrebe njegove braće, pa, kome je trebala kuća da je iznajmi, on bi je sam iznajmio/platio, a ko je htio da se oženi, on bi mu u tome pomogao, te bi radio po hadisu Resula, sallallahu 'alejhi ve sellem: "Musliman je muslimanu brat, ne čini mu nepravdu i ko pomogne bratu u potrebi Allah će pomoć njega u njegovoj potrebi, ko otkloni od muslimana nevolju Allah će od njega otkloniti nevolju na Sudnjem Danu, ko prikrije muslimana Allah će ga prikriti na Sudnjem Danu." (Buharija) Isto tako od primjera njegove brige prema braći jeste slučaj kada je jedne prilike zadužio kuhara u ketibi da kupi i zakolje bika, te da napravi jelo za braću mudžahide, ali kuhar to nije izvršio. Mislio je da je bolje da uzme kokošije meso, a ne da kolje bika. Pa kad je to čuo šejh Enver, blago ga je ukorio i rekao mu: „Ovo su naša braća i treba da ih počastimo, Allah ti se smilovao!" Pa je kuhar uradio ono što mu je bilo naređeno.
 

Briga za jedinstvom u redovima mudžahida

Šejh Enver se trudio da saf mudžahida bude jedinstven i nije dozvolio da ga cijepa razjedinjenost, imajući tako na umu govor Uzvišenog: "I ne prepirite se da ne biste klonuli i bez borbenog duha ostali." (Prijevod značenja El-Enfal, 46.) Uzeo je na sebe da im drži odgojne i obrazovne dersove koji pojašnjavaju opći menhedž za džihad i njegov cilj, te se protivio nekoj braći kod kojih je neznanje prevladalo i kod kojih su bile prisutne tekfirske ideje. On ih je savjetovao i objašnjavao im je dokaze, te se mnogi od njih uvjeriše i vratiše se onom na čemu treba da budu. Njegove hutbe petkom su bile zadivljujuće zbog detaljnog pojašnjenja, pojačavale su moralnu snagu mudžahida te tako podizale borbeni duh i želju za šehadetom.
 

Briga za ibadetima a posebno noćnim namazom

Vodio je mnogo brigu o namazu i često bi braću podsjećao na čuvanje i vrijednost namaza. Kad bi neko novi došao u ketibu, prvo što bi sreo jeste mesdžid u kojem su klanjali pet dnevnih namaza i džumu. Nisi mogao doći u mesdžid, a da u njemu nema neko ko uči Kur'an, ili klanja, ili veliča zikrom Allaha, subhanehu ve te'ala. Od najvažnijih nafila na koje je šejh Enver podsticao omladinu je bio noćni namaz. Stalno smo ga nalazili u mesdžidu da provodi noć u namazu, plaču i dovi, a posebno prije akcije kada bi se mesdžid ispunio braćom koji aminaju na dove imama te bi se od plača mesdžid uzdrmao. Dovio bi često riječima: „O Allahu, zatresi zemlju ispod nogu neprijatelja ...". U tim satima prije akcije bila je slast koju ne zna niko osim onaj ko ih je doživljavao. Prenosi se od Sehla ibn Sa'da Es-Sa'idija da je rekao: „Došao je Džibril kod Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem,

pa mu je rekao: 'Muhammede, voli koga hoćeš ali ćeš se ipak rastati, i radi šta hoćeš pa ćeš s tim biti nagrađen, i koliko god živio ipak ćeš umrijeti, i znaj da je čast vjernika njegov noćni namaz, i znaj da je njegova snaga neovisnost od ljudi.'" (Šua'bu-l-Iman od Bejhekija, 10545.) Obično su akcije bile posle sabaha, onda kad Allah uslišava dove svojih iskrenih robova.  


Mržnja prema dunjaluku i ljubav prema Ahiretu

Šejh Enver je bio od onih koji su ostavili dunjaluk, od onih koji su dunjaluk stavili na mjesto da oni upravljaju sa njim, a ne od onih koji su dunjaluk stavili u svoja srca. Prenosi se od Zejd ibn Sabita da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, da kaže: „Kome dunjaluk bude briga Allah će ga udaljiti od toga što je htio i uvjek će siromaštvo imati u očima, a od dunjaluka mu neće doći osim ono što mu je propisano. A kome Ahiret bude briga Allah će mu dati ono što je htio i učiniće mu bogatstvo u njegovom srcu, te će mu dunjaluk doći, htio ili ne htio." (Ibn Madže, 4095.) Šejh, rahimehullah, bi utrošio na Allahovom putu sve što bi mu došlo od imetka, tako da je jednog dana utrošio velik iznos i svojoj porodici nije ostavio ništa, pa ga je njegova žena pitala u vezi toga, a on bi rekao: „Allah će nam dati opskrbu dok god mi budemo davali na Allahovom put!" Za vrijeme džihada u Bosni je puno radio na tome da trgovci i bogataši daju od imetka za džihad, te im je sam bio primjer u tome. Nije ostavio svojoj porodici za sobom kuće, niti auta, niti račune na banki, sve što im je ostavio jeste korisno znanje, lijep uzor i dobar odgoj. Mogao je šejh da sakupi ogroman imetak i da ga ostavi svojoj ženi i djeci, ali je njegova briga bila Ahiret i njegove blagodati. Dunjaluk je prepustio onima koji ga vole. Rekao je Allah, subhanehu ve te'ala: "A one koji se Gospodara svoga boje čekaju džennetske bašče kroz koje će rijeke teći, u kojima će vječno ostati, - takav će biti Allahov doček. A ono što ima u Allaha bolje je za one koji budu dobri." (Prijevod značenja Ali Imran, 198.) Najistaknutija oporuka šejha Envera za omladinu jeste da nastave putem ponosa, te da se ne odaju dunjaluku i da im ovaj svijet ne bude briga.


Ljubav prema ženi i djeci

Šejh Enver, rahimehullah, nije bio nemaran prema svojoj porodici i njenom odgoju, bio im je dobročinitelj, brinuo je mnogo za njih, te je i pored svoje velike zauzetosti mnogo vremena njima posvećivao. Sad kad pričaš o njegovim sinovima Talhi, Talalu i Ademu, onda pričaš o izvrsnim učenicima. Pitaj ih, odgovorice ti. Debatiraće s tobom o naučnim mes'elama, vode brigu o traženju znanja i hifzu Kur'ana. Šejh Enver, rahimehullah, je podsticao svoju djecu na prisustovanje halkama i vojnim treninzima, te ih je podučio najljepšem ahlaku. Njegova žena je izvanredna supruga, vjerna i poslušna, savjetovala ga je i on se mogao na nju osloniti u pogledu odgoja i podučavanja djece za vreme njegove odsutnosti. Ona nije ona koja zahtjeva visok standard života, nego je sa šejhom bila tamo gdje bi i on bio.


Smrt i šehadet šejha Envera, rahimehullah

Uzvišeni Allah je udovoljio i ispunio najveću želju šejha Envera Ša'bana, rahimehullah. Ispunio mu je želju da bude ubijen na Njegovom, subhanehu ve te'ala, putu i da tako zadobije šehadet. Šehadet šejha Envera je bio kruna na život pun davanja, pozivanja i borbe na Allahovom putu. Neprijatelji su bili shvatili da je šejh Enver, rahimehullah, glavni pokretač džihada i da've u Bosni, pa su se zato potrudili da se prvo njega riješe. Ubili su ga na mučki i kukavički način iz zasjede dok je dolazio iz Zenice u Maglaj sa još nekoliko braće mudžahida. Dok je pucano na njihovo auto, nisu im leđa okrećali, pa njihove duše odoše prema nebeskim visinama, a njihova topla krv natopi bosansku zemlju. Uzvišeni Allah kaže: „Allah je od vjernika kupio živote njihove i imetke njihove u zamjenu za Džennet koji će im dati, oni će se na Allahovu putu boriti, pa ubijati i ginuti. On im je to zbilja obećao u Tevratu i Indžilu i Kur'anu, a ko od Allaha dosljednije ispunjava obećanje svoje? Zato se radujte pogodbi svojoj koju ste s Njim ugovorili i to je veliki uspjeh." (Prijevod značenja Et-Tevba, 111.)


Pouke i poruke iz života šejha Envera

●  Šejh Enver, rahimehullah, je bio strpljivi mudžahid koji je pomogao Allahovu vjeru i nije ga u tom spriječio niti dinar, niti dirhem, a niti dolar. A pečat tome je njegov šehadet. Rekao je Allah, subhanehu ve te'ala: "Oni koji vjeruju, i iseljavaju se, i u borbi na Allahovom putu zalažu imetke svoje i živote svoje, i oni koji daju utočište i pomažu, oni jedni druge nasljeđuju." (Prijevod značenja El-Enfal, 72.)
● Bio je mudžahid koji je u svom srcu nosio iskrenost. Jer kako je moguće da je Allah oko njega okupio tako velik broj mudžahida ako nije bio iskren? Rekao je Uzvišeni: "O vi koji vjerujete, bojte se Allaha i budite sa onima koji su iskreni." (Prijevod značenja Et-Tevba, 119.)
●  Udaljavanje od dunjaluka i udjeljivanje na Allahovom putu je najveća osobina kojom se borac na Allahovom putu može okititi. Kažemo onima koji se okupljaju oko kupovine lijepih auta i velikih kuća: „Ništa nećete od toga sa sobom ponijeti, to je sve mrtvo, pa udijelite to na Allahovom putu!"

Allaha Uzvišenog molimo da poveća nagradu ovom velikanu Ummeta i da ga učini primjerom sadašnjoj i narednim generacijama. AMIN!